泰山命翰林学士扈蒙等/详定仪注又朱子传主泉州同安簿禁妇女之为丨丨者)外道(宋/史)
(律历志北齐学士 张子信 专以圆仪揆测天道始悟月行有交道/表里在表为丨丨阳历在里为内道阴历月行在内道则日有食)
(之月行在丨丨 (第 49a 页)

　(马连叫丨丨世说温太真位未高时屡与估客樗蒱尝一过大输/物戏屈无因得反与庾亮善于舫中丨丨亮曰卿可赎我庾即送)

　(直得/还)敕唤(北齐书 张子信

传武卫奚永洛与 (第 64b 页)
子信

对坐有鹊鸣于/庭树斗而堕焉 (第 64b 页)
子信

曰鹊鸣不善今夜有人唤必不得)
　(往虽敕亦以病辞是夜琅邪王五使切召永洛且云丨/丨永洛欲起其妻苦留之称 (第 64b 页)

(太史令为监置司辰师/八人增置丨丨为十人)积候(唐书历志旧历考日蚀浅深皆自 张/子信 所传云丨丨所得而未晓其能)
(也/)察候(唐书天文志春秋书日食星变传载诸国所占次舍伏见/逆顺至于周礼 (第 11a 页)

颐藤根时束肘苏辙三峡石桥诗江声髣髴瞿唐口丨丨参差滟)
(滪前张宪诗树声呼/出月丨丨碍回云)堂角(北史 张子信 传 (第 24b 页)
子信 善易筮及风角之/术武卫奚永洛与子信对坐有鹊鸣庭)
(树斗而堕焉 (第 24b 页)
子信 曰不善向夕当有风从西南来历此树拂丨丨/则有口舌事今夜有人唤必不可往虽敕亦以病辞 (第 24b 页)
子信 去后果)
(有风如其言是夜琅邪王五/使切召永洛诘朝而䨃作)铜角(旧唐书音乐志西戎有吹金者/丨丨是也长 (第 24b 页)

赵达传/达尝笑谓诸)
(星气丨丨者曰当迥回算帷幕不出户牖以知天道而反画夜暴露/以望气祥不亦难乎又北史 张子信 传 (第 29a 页)
子信 善易筮及丨角之丨)
常术(晋书天文志三光之行不必有/丨丨术家以算求之各有同异)宝术(晋书乐志临川运思 (第 29a 页)

　(丨丨犹朝禹会村戴复古诗老妻悬望占丨丨愚子催/归若杜鹃刘基诗此时绕𣗳邻丨丨异县携家想駏蛩)有鹊(北齐/书 张)
　(子信 传 (第 7b 页)
子信 善易卜风角武卫奚永洛与子信对坐丨丨鸣于庭/树斗而堕 (第 7b 页)
子信 曰鹊言不善有口角事今夜有人唤必不得往) (第 7b 页)

海出天子今王据渤海是齐地又太白与月
并宜速用兵迟则不吉荣不从
魏宁以善推禄命徵为馆客武成亲试之皆中 张子信 河内人也颇涉文学少以医术知名尝隐白鹿
山时出游京邑甚为魏收崔季舒所重武成大宁中徵
为尚药典御后主武平 (第 34b 页)
初又以大中大夫徵之听其所
志还山又善易筮及风角之术武卫奚永雒与 子信 对
坐有鹊鸣庭树斗而堕 (第 34b 页)
子信 曰不善向夕当有风从 …… (第 34b 页)
西南来历此树拂堂角则有口舌事今夜有唤必不可
往虽敕亦以病辞 子信 去后果有风如其言是夜琅邪
王五使切召永雒且云敕唤永雒欲起其妻苦留之称
坠马腰折不堪动诘朝而难作
后周 (第 35a 页)

　　风四
原动物(释名曰风泛也其/气博泛而动物也)宣气(山海经曰大荒之中有/山曰鞠陵于天日月所)
(出名曰折丹处东极以出入风注/曰折丹神人莭宣风气时其出入)　变色(迅雷风烈必/变色而作)
辨声(善候风占/声知吉凶)　地籁(详风/一)　为马(傅元歌辞云云/为车兮风为马)
扬沙(春秋纬曰月离/于箕风必扬沙)蹶石(蹶动/也)　竟山(周景式庐山记/曰若风轻竟山)
(有声若雷不十日便/验土人常以为候)拂野(惊飙拂野/林无静柯)　触帏(建康实录/吴孙权与)

(关羽战羽乞降孙权以问赵达达曰彼有走气言降诈/也权使人路邀之赵达曰虽走必不脱时午时有风触)
(帏达抚手曰羽/至矣果获羽至)冲孔(风/赋)　拂堂(北齐书曰武卫奚永洛/与河内 张子信

对坐时)
(有鹊鸣于庭𣗳上斗而坠焉 (第 18a 页)
子信

曰鹊不喜向夕若风/从西来历树拂堂角则夜必有召君辄不得往 (第 18a 页)
子信

出)
(后果风来至夜高俨使人召永洛且云敕唤永/洛便欲去其妻止之而称马坠腰折果免难也)倾屋(陆/机) (第 18a 页)

风烟之上止则隐乎林木之下饥则啄渴则饮形
体无累于物得失不关于心一何乐哉　北齐书曰武
卫奚永洛与河内人 张子信 对坐有鹊鸣于庭树间而
堕 (第 29a 页)
子信 曰鹊言不善向夕若有风从西南来历树拂 …… (第 29a 页)
堂角则今夜有人唤公不得往 子信 去后果有风来至
夜高俨使召永洛且言敕唤永洛欲赴其妻苦留称坠
马折腰免于难　旧唐书曰高祖围尧君素于蒲州 (第 29b 页)

至矣/到时果有东北同伍民来告邻妇手杀其夫诈言西家)
(人与夫有嫌来杀我婿于北齐书武卫奚永洛与河内/人 张子信 对坐有鹊鸣 庭树间而堕焉 (第 50b 页)
子信 曰丨丨)
(不善向夕若有风从西南来历树拂堂角则今夜有人/唤公不得往 (第 50b 页)
子信 去后果有风来至夜高俨使召永洛) (第 50b 页)

月令日在某宿而求之所以不合按历家自 北齐张子
信 始首知岁差法以古历推之凡八十馀年差一度月
令日在某宿比尧时则己差矣以日会月在某宿求之
中星宜其不合矣 (第 15b 页)

合九服之变十一日蚀议黄初已来始课日蚀疏密及 张子信 益详以戊寅麟德推春秋大最皆入蚀限于历
应蚀而春秋不书者尚多开元十二年七月戊午朔于
历当蚀自交阯至朔方 (第 14b 页)

允喜
形于色语人曰天恩以我笃疾大有所赉知非具瞻容
矣表谢而已不有他虑于是数日夜中卒家人莫觉
北齐书曰 张子信 少以医术知名隐于白鹿山时游京
师甚为魏收崔季舒所知尝以诗酬赠大宁中徵为尚 (第 5b 页)

刺史时有泉水涌于八公山顶
寿春城中有鱼无数从地涌出野鸭群飞入城与鹊争
巢
北齐书曰武卫奚永洛与河内人 张子信 对坐有鹊鸣 …… (第 2b 页)
于庭树斗而堕焉 子信 曰鹊言不善向夕若有风从西南
来历树拂堂角则有口舌事今夜有唤必不得往 (第 3a 页)
子信
去后果有风来至夜高俨使召永洛且云敕唤永洛欲
赴其妻苦留称堕马腰折遂免于难
又曰李元贞字元操信州刺史希 (第 3a 页)

　必甚也且其所经宿度各有垣庙而皆以得位为吉

　然其行度在古历惟主顺行秦历始有金火之逆汉
　初测候乃知五星皆有逆行至后魏 张子信

避乱居
　海岛中专以浑仪测候天象始悟日月交道有表里
　迟速五星伏见有感召向背故历家因之而加密焉
　是 …… (第 2b 页)
　者一百四十五退合亦然约一百一十六日而顺逆
　两合此乃五纬之常数也古法唯知有常度未知有
　变数之加减 北齐张子信

仰观岁久知五纬有盈缩
　之变当加减常数以求其逐日之躔盖五纬不由黄
　道内外各自有其道视日远近为迟疾如 …… (第 10a 页)
　古历五星并顺行秦历始有金火之逆又甘石氏并
　时自有差异汉初测候乃知五星皆有逆行其后相
　承罕能察至后魏末清河 张子信

学艺博通尤精历
　数因避葛荣乱隐于海岛中积三十许年专以浑仪
　测候日月五星差变之数以算步之始悟日月交 (第 31a 页)

　古历五星并顺行秦历始有金火之逆又甘氏并时
　自有差异汉初测候乃知五星皆有逆行其后相承
　罕能察至后魏末清河 张子信 学艺博通尤精历数
　因避葛荣乱隐于海岛中积三十许年专以浑仪测
　候日月五星差变之数以算步之始悟日月交 (第 60a 页)

　(齐受历之期董峻郑元/伟非之乃上甲寅元历)郑元伟董峻又上甲寅元历
　(时又有刘季孙张孟宾同知历事孟宾受/业于 张子信 与宋景业争论未定属国亡)西魏入
　关行李兴业正光历(于时宇文周明帝使/庾秀彦等造周历)宇文周武 (第 20a 页)

　天造元嘉历始悟以朔望及弦皆定大小馀及以晷
　影验气又六十五年祖冲之造大明历始悟太阳有
　岁差之数极星去不动处一度馀又五十二年 张子
　信 始悟日月交道有表里五星有迟疾留逆又三十
　三年张胄玄造大业历始立五星入气加减法及月
　应食不食术刘焯 …… (第 22a 页)
　(齐受历之期董峻郑元/伟非之乃上甲寅元历)郑元伟董峻又上甲寅元历

　(时又有刘李孙张孟宾同知历事孟宾受/业于 张子信

与宋景业争论未定属国亡)西魏入关
　行李兴业正光历(于时宇文周明帝使/庾秀彦等造周历)宇文周武帝
　 (第 31a 页)

　方士一
　　　子韦　　　　赵廓　　　　樊英
　　　杨由　　　　介象　　　　郭璞
　　　庾诜　　　　 张子信　　　 管辂
　　　筹禅师　　　李淳风　　　袁天纲
　　　安禄山术士　桑道茂　　　乡校叟 …… (第 1a 页)
　　　　庾诜
齐新野庾诜少孤以读书自业玄象算数皆所妙绝武
献公萧颖胄疾笃谓诜曰推其历数当无辜否答曰镇
星在襄阳荆州自少福明府归终于乱代齐名伊霍足

贵子孙有何恨哉公曰君得之矣但昏主狂虐人思尧
舜恨不见清廓天下息马华山也歔欷而终果如其言
颖胄赤斧之子(出谈/薮)
　　　　 张子信

齐琅琊王俨杀和士开也武卫奚永洛与河内人 (第 5a 页)
张子
信

对坐忽有鹊鸣斗于庭而堕焉 (第 5a 页)
子信

曰鹊声不善向
夕若有风从西南来历树间拂堂角必有口舌事今夜
若有人相召慎不得往 (第 5a 页)
子信

既去果有风至俨使召永 (第 5a 页)

　　　鹊
经维鹊有巢维鸠居之　鹊之疆疆　防有鹊巢(诗/)季

冬鹊始巢　乌鹊之巢可俯而窥也(记/)
子庄周游乎雕陵之樊睹一异鹊自南方来感周之颡
而集栗林(庄/子)鹊巢知风之所起　雁北向鹊始加巢(淮/南)
(子/)
史徐羡之拜司空有双鹊于太极殿东䲭尾鸣唤(宋/书)奚
永落与 张子信

对坐有鹊鸣于庭树 (第 33b 页)
子信

曰鹊言不善
有口舌事今夜有唤必不得往至夜高俨使召永落且
云敕唤永落称堕马脚折遂免于难(北齐/书)大历 (第 33b 页)